自读课的教学及其路径
【摘要】自读课文要体现自读的特性，要引导学生自主选择读书方法，强化质疑与思辨，关注生合作与探究能力的发展。自读课学习可以利用单元导读明确方向，可以利用课后阅读提示明确学习重点，可以巧借旁批设立学习梯度，也可以进行项目化教学，推动自读走向深度。
【关键词】 路径 自读课文 单元导读 阅读提示 旁批 项目化
“部编本”对阅读教学的编排独具匠心,注重“双线组元”、构建由教读、自读到课外阅读的“三位一体”的阅读体系。自读也成为课内阅读逐渐向课外阅读的延展的一条通道。
“自读”，顾名思义就是学生运用在“教读”中获得的阅读经验自主阅读，进一步强化阅读方法，进而沉淀为阅读能力［1］。自读课，是阅读教学中的硬骨头，是阅读方法转化为阅读能力的训练地，是教师由扶到放，帮助学生运用学到的方法、策略进行强化练习和运用，最终达到自我阅读的实践场。
自读课学什么？首先，我认为自读课姓“自”，要强化学生读书的方法的运用。读书的方法很多，精读、通读、跳读、速读等不一而足。但欣赏品味的技巧一定要让学生掌握并自如地运用，不然就达不到阅读的深度。
其次，要强化学生质疑与思辨的态度。这就需要学生的大脑在课堂里能高速地运转起来，我们的课堂必须要给学生充分思索的空间与时间，要让学生遨游在思维碰撞的天空里。
最后，还要强化学生合作与探究的习惯。在学习过程中遇到有价值的“坚硬点”，学生独自一人难以解决，凭个人之力难以完成时，就需要团队合作。
所以，自读课的学习，教师要教给学生正确阅读的方法，要教会学生根据不同的文体选择合适的阅读方法；要关注学生质疑与思辨的态度，要在主动学习中提升学生的思维能力；要强化团队合作的习惯，让合作意识融入血液。
那么自读课文该如何学？
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扣紧导读明方向
“部编本”的单元导读清晰地标明了本单元的“人文主题”与“语文要素”，双线组元，一目了然。单元导读是单元教学的关键，指引了单元教学的方向。比如《梅岭三章》是“部编本”九下第一单元的第一篇自读。我们该如何引导才能让学生不临渊羡鱼，让学生的自读课有质量呢？
我们来看本单元的导读：本单元的作品主要是新诗，也有以旧体表现时代内容的诗作，还有散文诗。阅读这些作品，我们可以领略作者的情思，触摸时代的脉搏，受到精神的感染和美的熏陶。学习本单元，要在反复朗读、感受诗歌韵律的基础上，进一步把握诗歌的意象，体会诗人的情感，理解诗中蕴含的哲理。
很显然，编者意图是要我们在朗读把握韵律的基础上，特别要我们关注诗歌的意象，情感与哲理。《梅岭三章》是以旧体表现时代内容的诗作，以独特而鲜明的意象，体现了革命者陈毅大无畏豪情。第一章，作者回顾平生。该章构思精巧，用词凝练，围绕本单元导读核心的要素，我们可以侧重引导学生通过细品，来领略作者情思。可以让学生在“换一换”、“调一调”、“辨一辨”中看词，看句，看章，在语言的世界里反复冲突，养成深入阅读的自觉。
第二章，面对当前。这一章作者可能受到陆游《示儿》一诗的影响，所以该环节我们可以设计一个主问题：比较这两首诗在语言、构思、情感等方面的异同点。给足学生思辨的空间与时间，让学生的大脑运转起来，在比较中求同存异，感悟第二章壮而不悲的风格，达到思辨的深度。
第三章，展望未来。这需要设计者跳出小章节，整体综合，俯视全篇，达到“一览众山小”的境界。可以设计一个主问题：陈毅的第三首诗在语言与构思上，明显与一二两首逊色，为何还放在压轴位置，请开展小组合作探究原因？
这样的设计，围绕着单元导读的核心要素，以“品味”、“比较”、“诵读”为抓手，分层设计梯度，由扶而放，由品析词句到辨析比较，再到俯视全篇，审视细处，让学生能在自读场里“学、习、用”，达到自读与自如地境地。
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利用提示明重点
“部编本”的自读课文，在阅读安排上体现了由扶到放的过程。七年级的自读课文，课文后面都有阅读提示，课文旁边都有问题导读，“扶”的特征明显。比如七上第二单元《散文诗二首》的阅读，阅读提示是这样表述的：散文诗有诗的情绪与想象，像诗一样精粹、凝练，但不像诗歌那样分行与押韵，而是以散文形式呈现。这两首散文诗通过描写金色花、荷叶、红莲等物象寄托情感，篇幅短小，情感细腻，语言清新雅致。所不同的是，《金色花)写想象之事，以儿童的视角表达对母亲的依恋；而《荷叶·母亲》则写现实与联想，以荷叶比喻母亲，赞颂伟大的母爱。你更喜欢哪一篇？与同学谈谈你的阅读感受。
冰心的创作曾受泰戈尔影响，其作品风格与泰戈尔有相似之处。比如，他们的作品都简洁、清新、细腻，善于从日常生活中撷取细小的物象，捕捉刹那间的灵感，抒发内心丰富的情感，蕴含着深深的哲思。课外阅读《泰戈尔诗选》和冰心的《繁星》《春水》，感受他们作品风格的相似之处。
很明显，阅读提示就标明了自读课的学习重点。首先要求同。两文都是通过描写金色花、荷叶、红莲等物象寄托情感。其次要比异。《金色花》写想象之事，以儿童的视角表达对母亲的依恋；而《荷叶·母亲》则写现实与联想，以荷叶比喻母亲，赞颂伟大的母爱。比视角，比手法，比情感，在比较中得到语言感悟力的提升，思维的提升。求同比异之后是思辨。“冰心的创作曾受泰戈尔影响，其作品风格与泰戈尔有相似之处”。这是深度的阅读与思考，是高阶思维的培养。最后是课外阅读《泰戈尔诗选》和冰心的《繁星》《春水》，体现了“三位一体”的阅读特征。
可以说课后的阅读提示，已经明确了课堂学习的重点，扣住阅读提示的重点，合理设计梯度问题，就可以实现教学目标。
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巧借旁批设梯度
七年级的“部编本”自读课文独具匠心地设置了旁批，或提示，或提问，或欣赏，一针见血，引导性强。比如七年级上册第六单元的《女娲造人》一课，就设置了这三个旁批：1.女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。边读边画出文中的有关句子。2.“说也奇怪”是神话、通话等作品中常用的话。作者为什么要这样说？3.女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？
我们来看看江苏的黄友芹老师是如何巧用旁批破难点的。
教学片断1：
师：这是一篇自读课文，课文旁边有3个批注。大家先看看第2个批注：“说也奇怪”是在神话故事中经常用的语言。作者这样说有何用意？
生1：“说也奇怪”是惊讶的语气，常常预示着要出现意料不到的事情了。
师：全体齐读这个句子，读出出乎意料的口吻。
【屏显】说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”（生读）
师：大家提高语调，突出出乎意料的语气，齐——
师：课文中还有很多出乎意料的情节？让我们继续找找这些奇特的情节，加上“说也奇怪”四个字，诵读给同桌听，让同桌评价一下你的诵读。【板书：神性】
在此环节中，黄老师借助课文中的第2个批注，聚焦“说也奇怪”词语，披文入情，举纲目张，凸显出了女娲的“神性”。
教学片断2：
师：我们再来看看第一条批注，第一条批注说：女娲处处显示出人的特性。女娲身上有哪些普通人的特性呢？我们再次速读文章，圈点勾画，以“与其说女娲是一个神，倒不如说她是一个______的人”的句式来说一句话。（生圈点勾画）
生2：与其说女娲一个神，倒不如说女娲还是一个很普通的人。她会人的寂寞孤独，会开心，会疲惫，有着和我们人类一样的感情。
生3：与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个有责任心有创造力的人。在大地杳无人烟的时候，她想到这天地太枯燥了，要创造一群人生活于这个天地，这是她自愿这么做的。
生4：与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个开朗的、天真的、爱打扮的人。因为她会对着河水看自己的影子，对着河水笑，对着河水假装生气，就像一个小女孩一样。
生5：与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个会动脑、目光长远的人。她用黄泥捏出第一个人，这是一种创新精神。在这过程之中，还不断提升造人的技巧，可以说是目光长远。
师：女娲，其实就是我们身边的每一位纯真的普通人！【板书：人性】
借助第1个批注，黄老师由情节而人物，挖掘女娲身上的人性，让学生感悟，想象也应该是基于生活的。
教学片断3：
师：我们再来看看批注3：女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？
生6：我觉得这是我们的祖先对土地与家园的热爱与尊敬。
生7：我突然想到了，女娲好像就是我们人类的母亲。土地滋养了万物，养育了我们人类，土地就是我们的母亲；女娲用黄泥捏出了人，从某种意义上说，女娲就像我们的母亲。
师：说得很好，女娲身上，既有普通的人性，更有伟大的母性。看屏幕——
【屏显】女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜眉开眼笑。
师：女娲一听到孩子脆生生的喊声，就心花怒放、满面春风，柔情爱意在她心里流淌。文章中还有很多细节，展现了女娲母性的一面，让我们继续寻找？【板书：母性】［2］
黄老师巧用三个批注，从情节到人物再到情感，由“神性”到“人性”再到“母性”，层次清晰，聚焦性强，体现了自读的特性。接着黄老师借助阅读提示：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——节选自《风俗通》，来比较阅读，聚焦神话的艺术性（想象），引导学生读出“这一类”神话作品。最后引导学生关注全文中对“人”称呼，思辨作者在这篇神话流露出的情感，引导学生读出神话的思想性（健康的思想倾向）。这样的自读课学习，真正达到了教读与自读的合一，打通文本，融合生活。
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项目驱动理核心
项目化教学是师生通过共同实施一个完整的项目工作而进行的教学活动。基本流程是明确项目任务，制定实施项目计划，检查评估，归档或应用［3］。项目化教学注重情景任务的设计，重视自主合作探究的学习方式，这也为自读课提供了广阔的探索空间。若要自读课文体现自读的价值，就需要关注单元的核心要素，要充分利用文本资源，从文本特质出发设计项目与任务，把教读与自读整合，让学生明确单元学习的核心，以项目驱动来体现单元整体的核心价值。以八下第五单元的《一滴水经过丽江》为例，本单元编排了《壶口瀑布》《在长江源头格拉丹东》两篇教读课文和《登勃朗峰》《一滴水经过丽江》两篇自读课文，本单元的写作要求是学写游记。本单元的语文要素是了解游记的特点，把握作者的游踪、写景的角度和方法，并揣摩品味语言。很明显，学习自读课文需要学生理游踪，明角度，悟方法。基于以上认识，我们设立了《一滴水经过丽江》的自主学习目标：1.从阅读感受入手，设计“一滴水”的形象图，展示“水”的个性。2.从“水”路线入手，绘制游踪，归纳游记的基本方法。3.从视角入手，赏析丽江独特风景，思考路途中的人生哲理。根据单元学习的目标，我们学习《一滴水经过丽江》时设置了如下几个自读与探究环节。
一、“水”形象设计。
任务：假如你是导演，要拍摄一部一滴水经过丽江的动画短片来宣传丽江古城，你如何设计这一滴水的形象？
二、“水”路线确定
任务：你在拍摄时需要明确这一滴水经过的路线，请绘制一幅路线图，以便确定拍摄景点。
三、“水”镜头特写
任务：为了突出丽江的宣传效果，需要拍摄几个特写镜头。细读课文，请你确定几个特写镜头的拍摄，并根据文字选择拍摄角度与拍摄方法。
这样的项目化教学，生动有趣，贴近学生实际，任务与任务之间留给学生充足的探究空间，体现自读的特性；学生的自主学习与教师的引导学习主次明晰；单元的核心要素凸显，体现了游记的特性。
在自读课文的教学过程中，教师要有整体意识，要关注单元的核心要素；要有策略意识，引导学生选择合理的方法，依据文体去阅读；要有发展意识，要明确学习起点，发展学生的思维力，让阅读走向深度。
参考文献：
［1］彭莉净：自读课，在美丽的田野中徜徉［J］.中华活页文选（教师版）2020（01）
［2］黄友芹，贾厚明：《女娲造人》教学实录及点评［J］.中学语文教学参考，2020（07）［3］沈建忠，选点批注：自读课文的有效教学策略［J］.中学语文教学，2021（11）
