送东阳马生序原文翻译
明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天府（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以勉励他人勤奋。
《送东阳马生序》原文
明代宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
《送东阳马生序》翻译
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。
他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
作者介绍
宋濂（1310年11月4日－1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。
教案教学设计
学习目标
1.积累常用实词、虚词掌握其意义和用法。（重点）
2.掌握本文对比的写作手法。（难点）
3.了解作者艰苦勤奋的学习经历，学习古人求学刻苦的自勉精神。
◆教学过程◆一、经典导入激兴趣
孟子曰“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这告诉我们苦难是一把双刃剑，只要将苦难转化成动力，则苦难将成为成功的垫脚石。今天让我们再次走进《送东阳马生序》一同寻求宋濂成功的秘诀。（板书课题：送东阳马生序）
【过渡】首先让我们明确本节课的学习目标，做到有的放矢。请同学们齐读学习目标。
二、学习目标引方向
1.积累常用实词、虚词掌握其意义和用法。
2.掌握本文对比的写作手法。
3.了解作者艰苦勤奋的学习经历，学习古人求学刻苦的自勉精神。
【过渡】“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”学习古文我们首先从积累开始。
三、咬文嚼字重积累
请同学们展示课余时间精心制作的基础知识“智慧锦囊”。
提示：比比谁的“智慧锦囊”既有重点知识的呈现，又有学习方法或学习心得的介绍。
展示预设：
教师：请你来展示。
【A同学：文体知识】
序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述作者的意趣、写作缘起等；赠序创于唐初。用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。拓展法，古代文体还有：“记”“表”“铭”“说”。
教师追问：你展示的是文体知识，那么本文是什么序？你推荐的学习方法是什么？
教师：请你来展示。
【B同学：古今异义】
1.汤 古义（热水）
今义（汤汁）
2.日再食 古义（两次）
今义（一次又一次）
3.博士 古义（官名，老师）
今义（学位）
4.以书假余 古义（借）
今义（与“真”相对）
5.走送之 古义（跑）
今义（行走）
【学习心得：重在整理积累】
教师强调：你展示的是古今异义，特别提醒大家要重整理和积累，这种方法可行有效，值得学习。请大家快速巩固伙伴们分享的知识点梳理。
教师：请你来展示。
【C同学：通假字】
1.四“支”僵劲不能动：通“肢”，肢体。
2.同舍生皆“被”绮绣：通“披”，穿。
教师强调：古今异义，特别提醒大家要注意读音、书写格式，好棒！
教师：请你来展示。
【D同学：一词多义】
1.至
（1）色愈恭，礼愈至 (周到)
（2）至舍 (到了)
2.以
（1）以是人多以书假余 (把)
（2）以中有足乐者 (因为)
（3）以衾拥覆 (用)
3.之
（1）弗之怠（代“抄书”）
（2）走送之 (代“书”)
（3）益慕圣贤之道（结构助词”的”）
（4）盖余之勤且艰若此 （结构助词”的”）
【学生活动】快速巩固伙伴们分享的知识点梳理。
【E同学：重点字词及句子】
先解释红体字的意思，再翻译句子
1.以是人多以书假余，余因得遍2观群书。
2.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
3.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
4.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【教师强调学法：直译，逐字逐句，做到准确、不掉字、不随意删减】
【学生活动】同桌两人相互检查重点词句的掌握情况。
【教师总结】展示环节大家表现的非常出色，我们的这种学习方法就叫归类梳理法，也是学古文的最佳途径，相信在以后复习文言文会时我们会更加的得心应手。
【过渡】一切准备就绪，让我们带着目标，聚焦经典，正式开启我们的探寻之旅。
四、聚焦经典 品人格
1.本文的文眼哪一句？（原文回答）
文眼：盖余之勤且艰若此
【过渡】“若此”勤奋与艰苦的情形大概就像这样，到底是怎样的？
2.在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是怎样克服的？（请认真阅读课文，圈画出重点语句，完成以下表格）
3.在作者克服种种困难过程中，表现作者怎样的可贵品质？
【勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；诚实守信、求知若渴、专心专注等】
五、寻根求源 思目的
1.本文是一篇赠序，为什么要大量笔墨描写求学时的“勤奋与艰苦”呢？赠送给同乡马生，其目的是什么？请大家认真思考。
【生回答】这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。意在强调:要想学业有成，必须克服种种困难，抵制各种享乐和物质诱惑，勤勤恳恳，专心致志。
2.作者勉励马生勤奋学习，可以直接劝说，却从自身经历写起，这样写有什么好处？
作者现身说法，情真意切，语重心长，用事实说话，少空洞理论，（动之以情，晓之以理）易于接受。
【过渡】作者写这篇文章赠于马生，劝学的目的达到了吗？他是用怎样的方法说服对方的？
六、深读精思 研写法
思考讨论：请大家认真研读课文，试着从多角度说说作者是如何表现自己求学艰难的？【合作交流】
交流提示：可从表达方式、写法、故事情节、描写等角度思考。
（一）学生活动一：组内讨论交流
【A组交流】多处使用对比手法
【教师补充】
知识链接：对比是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明，这种写作手法也叫对照。
【教师追问】
根据知识链接你还能找到文其他的对比吗？ 
【师生总结】条件的艰苦，更能彰显人物可贵的品质。因此总结写法一：巧用对比显精神
（二）学生活动二：组内讨论交流
1.本文仅仅是用对比表现作者自己求学艰难吗？
交流提示：可从表达方式、写法、故事情节、描写等角度思考
【B组交流】使用多种表达方式。以记叙为主：故事情节
【C组交流】环境描写：“天大寒” “穷冬烈风，大雪深数尺”
（环境的恶劣，烘托从师的艰苦，衬托学习的刻苦。）
人物描写、细节描写同舍生衣着、老师严厉的神态、作者求教的诚恳。
【教师引导】文中有议论的表达方式吗？找找发表自己见解的语句，
【D组交流】适时议论：“其业有不精，德有不成者，非天资之卑，则心不若余之专心耳，其他人之过哉” （用心专心的重要性）
【教师释疑】本文的抒情表露在叙述中，潜藏在议论中。
如“况才之过于余者乎？”在叙述中表露出感慨、叹息；“余之志也”“岂知予者哉？”在议论中表明自己意愿与志向。
【师生总结】写法二：记叙、描写、议论、抒情相结合
2.【教师小结】
作者利用多种写法，使文章更加生动，使主旨或情感更加清晰，希望在以后的写作中大胆尝试，学以致用。
（课堂教学与写作结合起来）
七、审思明辨 启智慧
1.宋濂的人格令人敬佩，他的精神使我们备受鼓舞，那么文中那句话给你莫大的启迪？
【学生回答】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【教师追问1】请你准确翻译。
【教师追问2】能谈谈对这句话的理解吗？
【学生回答】启示：学业是否有所成就，主要在于主观的努力，不在于天资的高下和条件的优越。
【教师小结】天资和条件我们无能为力，但主观努力掌握在我们的手中，学习虽苦，只要我们以“勤”“乐”相伴，最终必会学业有成。
2.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现?
【学生活动】学生畅所欲言，发表自己见解。
【教师引导】引导学生关注作者刻苦学习、尊敬老师的态度，并思考其现代意义。答题时，要从现代社会应有的师生关系视角来审视，既要肯定作者求学尊师的美好品质，也要认识到其时代局限性。
【教师点拨】
（1）“严师出高徒”；
（2）“亲其师才能信其道”；
（3）“吾爱吾师，吾更爱真理”。
【教师小结】对于观点表述题，一定要观点鲜明，有理有据，具有现实意义。
【教师全文总结】本文讲述宋濂年轻时艰苦的求学经历，对比说理，现身说法，勉励马生刻苦学习，有所成就。（完成板书）
八、温馨提示 寄厚望
“天道酬勤启智慧，厚积薄发蓄未来”孩子们：“任何信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀”，学习如同攀登一样漫长而又富有挑战，愿大家都能勤奋努力，迎难而上，勇攀高峰，尽情享受“会当凌绝顶，一览众山小”的喜悦！
九、时空穿越 铭吾志
A类学生：与先哲对话：
假如这篇文章是宋濂写给你的，你最想对他说什么？（100字左右）
B类学生：
本文记叙作者年轻时的求学经历，你认为作者有哪些值得我们学习和借鉴的方法与品质？
C类学生:准确翻译以下重点字词及句子
1.以是人多以书假余，余因得遍观群书。
2.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
3.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
4.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
板书设计
